Русская деревня. Похвальное слово овчинному полушубку

 


Годнародногоискусства #Русскаядеревня #БиблиоМинВоды #библиотека #МинеральныеВоды #Левокумка


В 70-е годы XIX века жил в Петербурге профессор химии А.Н. Энгельгардт. Случилось так, что ему пришлось покинуть столицу и поселиться в своем имении — в деревне Батищево Дорогобужского уезда Смоленской губернии.


В. Максимов Лесной сторож


Уже по дороге в имение, в неотопляемом вагоне поезда, профессор продрог до костей и понял, что его барская одежда пригодна только для городской жизни.


После первой же зимы, проведенной в имении, А.Н. Энгельгардт пришел к выводу: самая подходящая в деревне зимняя одежда — овчинный полушубок.


Мужик, как отмечает он в своей книге «Письма из деревни», практически не расстается с полушубком в течение всего зимнего дня: он работает во дворе, задает скоту корм, рубит и носит дрова, а то и сидит в нем в избе, потому что дует со всех сторон.


Праздничная мужская одежда Пензенская губерния. Конец XIX века


Чем же так хорош овчинный полушубок? Процитируем еще раз петербургского профессора. Пожалуй, никто с такой симпатией и одновременно ученой дотошливостью не описал все достоинства этой типичной крестьянской одежды. «В полушубке тепло и движения нисколько не стеснены; покрой его чрезвычайно рационален; рукава длинны, в локте широки и не узки — свободно и не продувает; на груди двойной мех, полы длинны и одна заходит за другую...»


В.Суриков.  Старик-огородник


Дополняли зимний наряд мужика пояс и ремень, чтобы потуже стянуть полушубок в талии, шерстяной шарф, рукавицы, валенки и теплая меховая шапка.


Весной и осенью обычной мужской одеждой был армяк — кафтан из грубого сукна, и поддевка, тоже суконная, с «талией и сборками».

Летом носили ситцевые рубахи, холщовые штаны и лапти, а кто побогаче — сапоги.


Н. Дмитриев-Оренбургский. Деревенский пейзаж


Женская одежда была разнообразнее. Зимой — тот же полушубок или шубка. Летом — холщовая рубашка с прорезью спереди, которая стягивается шнуром, ситцевый сарафан, платье. В осеннюю пору — юбка (часто на вате, с застежками на боку), кофта из шерстяной или шелковой ткани с отложным воротничком.


Праздничная женская одежда Тульская губерния 1900е гг.


Для девушек иметь нарядную праздничную одежду было особой заботой. «Вообще девицы в нарядной одежде, - пишет один из корреспондентов Этнографического бюро князя В.Н. Тенишева, - видят цель жизни и верное средство для приличного замужества. Отказывая себе в необходимом, лишая себя удовольствия в употреблении лучшей пищи, они всякую выгаданную копейку обращают в одежду».


И. Куликов. Девушка с туесом


В каждой местности имелись свои особенности, предпочтения в тех или иных костюмах. Крестьяне из глубинок одевались победнее, подолгу носили одежду одних и тех же фасонов, те же, кто был поближе к городу, к «фабричным», быстро перенимал городскую моду и в одежде стремились походить на городских.


Продолжение следует...

Источник: Волков В.М. Русская деревня. - М., 2005. - 48 с.


Друзья, эта книга есть у нас в библиотеке. Приходите и читайте с удовольствием!

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Растения из Красной книги России. Белладонна

Новогодние сказки. М. Дружинина «Самая счастливая елочка»

«Мужество, доблесть и слава остаются в веках!»